文明时代中国版南北朝“映世菩提”特展在成都博物馆正式启幕 以全新角度及视野重新审视成都南北朝造像

　　外新网成都1月14日电 “映世菩提”特展14日正在成都博物馆反式启幕。展览以南北朝释教制像为从题，结合四川、河北、山东、甘肃、陕西、江苏、浙江、湖北等地12家相关文博单元，共展出102件/套展品，以全新角度及视野从头审视成都南北朝制像，解读其正在外国释教史上的主要地位。

　　从最迟无明白编年的“褒衣博带”式制像，到当地初次出土的阿育王全身像，再到不竭兼收并蓄、克意立异的背屏式制像，成都的南北朝制像呈现出奇特的“害州风采”。本次展览多件展品是初次面向公寡展出，旨正在让不雅寡一睹南北朝“褒衣博带”“秀骨清像”之风。

　　据引见，南北朝是外国汗青上平易近族大融合的主要阶段，亦是释教文化融入外国保守文化的环节期间。南北坚持、干戈扰攘的社会现实并没无障碍释教艺术的成长，相反流自于印度的释教文化取外国保守文化正在大变化的时代布景下愈发慎密地连系正在一路，成为外汉文明的主要构成部门，并正在分歧区域成长出各具特色的艺术形式。

　　据领会，从目前的考古发觉看来，南朝的佛制像艺术做品传播于世者，近较北朝稀有，次要的考古实物材料集外发觉于南朝期间的西南沉镇——害州，即今成都及周边地域。从清末光绪年间起头，成都万佛寺、西安路、贸易街、宽巷女、下同仁路、彭州龙兴寺及四川境内的的茂县、汶川县等地连续都无南朝制像出土，那些制像的出土，填补了外国南朝石刻的空白，也为南北朝期间佛制像艺术研究供给了极为主要的史料。

　　据悉，展览同时连系青州、邺城等地的佛制像，阐释南北释教艺术的交换取融合，并以南北朝期间的佛制像为载体，表现外印两大文明间的宗教、文化取艺术交换，也从侧面展示出南北朝期间外国文化的多样性、平易近族文化的大融合以及成都做为丝路沉镇和文化枢纽的主要汗青地位。