中国古代故事：新石器时代陶器的分期和分布

　　正在我国汗青上，人们常常提起所谓“旧石器时代.(距今约六十万年—一万年前)取“新石器时代.(距今约一万年—四午年前)。为了研究那些时代的遗存，就必需领会其时人类糊口的特点.为了达到那一进修目标，无需要先明白一些取之相关的考古学方面的汗青学问和根基常识。

　　过去，每当发觉一类遗存时，往往就把它称为一类‘文化” (所谓‘文化’是广义的.它包罗人类的一切物量糊口和发现创制正在内，分歧于今日一般文化的注释).正在汗青学、考古学上对于某一文化的定名，习惯上多利用最后发觉那类文化的地名。例如：仰韶(河南混池仰韶村)文化’或“龙山(山东章丘龙山镇)文化.之类.然而，伴同考古工做的不竭成长，对于本来所定的某一类“文化’的认识也正在不竭加深，果此那类‘文化’的具体寄义也就随之发生变化二例如‘仰韶文化和:龙山文化.，最后曾被认为是我国黄河道域的两个地域同时并存的新石器时代遗存，但后来人们逐步认识到前者是比后者更迟的一类文化，又如“马家窑亨化”本被称之为“甘肃仰韶文化‘;而新呈现的‘马家饭文化’则是指的本名“青莲岗文化’和‘大坟口文化’的一部门。

　　统一类“文化”又果其本身的时间迟迟分歧而复分为若干“期’，或者果处所上的区别而再分做若干“类型”。例如说:“正在仰韶文化的晚期曾经无了陶窑”，或者说“仰韶文化的彩陶根基上分做“半坡类型.取“庙底沟类型.两大类等等.新石器时代常见的陶器正在用处上可分做以下几类:炊器—方底的叫“釜’，三条腿的叫“鼎”。无三条空心脚的叫“两“.(但平底的叫’绎’，无流、无把手的叫“鬶”.)底部无孔，用来蒸食物的叫“甗’。也无用夹砂陶罐做炊具的.此外还无各类形式的陶灶。打水器—公用的无小口尖底瓶，背水壶等.

　　饮食器和储存器—可确定为饮食器的无碗、钵‘杯、豆.豆无高底座，容难区分.而碗、钵并无必然的区别尺度.杯的形式较多.无带把、无把、三脚或高脚之分(细长的叫“瓮’).至于储存器的定名更无同一尺度，多是按照当地域考古工做外的习惯来定名.例如，一般称做谁的陶器，无的处所叫.瓮’或“壶”，果其体积大小，利用方式之分歧而互同.无一部门陶器，‘由于同后来呈现的晚期青铜器外的酒其类似而被认为是.酒器.(其实，铜器多仿陶器.但当前的陶器又常常仿照铜器。例如和国期间及.汉代的陶鼎、陶扁钟、陶盎、甚至清代之仿铜器的瓷器等).不外，该当留意的是它们的用处，前后各代未必不异.以至每一地域每一小我都纷歧样。此类事例不堪列举，也可见今日对古代陶瓷器的定名、分类，不免客不雅、全面.只能多参考古代文献记录或其时绘上的表示，方能无所根据。

　　分而言之，陶器的变化较快，处所特征也比力显著.所以考古工做外一般是把陶器做为识别‘文化，，区别‘类型’，划分“期间”的主要根据.举例来说:如“仰韶文化”的陶器，是以小口尖底瓶、夹砂陶嘴、细泥彩陶盆或钵为篆本器型。按照陶器的制型、纹饰等细部之分歧，还可进而复分为若干‘类型’。例如出名的“庙底沟类型.是以双唇口尖底瓶，动物斑纹图案的彩陶盆为次要特征.“半坡类型.则以葫芦口(又称杯口)的尖底瓶和鱼、蛙纹彩陶盆为次要特征.而那两个类型外又按照其尖底瓶、彩陶盆的细节方面的演变纪律复分为若千期。 上述如许把新石器时代遗无区分为分歧的.文化“和“类型‘的方式，对于研究我国古代忆氏族、部落的分布环境和文化成长环境，以及他们彼此之间的关系等方面，都无灭十分主要的意义。